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内衣,就是女人的灵魂

2020-07-23 22:34   【来源:未知】  编辑:内衣资讯  查看:

核心提示:曾看到这样一句话,是用来描述内衣的:女人内在的美丽,犹如内衣。 细品之下,似乎有些不太对,女人内在的美丽,也许一时半刻并不能像她所穿着的服饰、所描画的妆容一样,一下子就会被人看到,但是时间久了,总会让人感受到。毕竟女人的内衣,再美好再精致,也只是属于自己


曾看到这样一句话,是用来描述内衣的:女人内在的美丽,犹如内衣。

 
细品之下,似乎有些不太对,女人内在的美丽,也许一时半刻并不能像她所穿着的服饰、所描画的妆容一样,一下子就会被人看到,但是时间久了,总会让人感受到。毕竟女人的内衣,再美好再精致,也只是属于自己和最亲密的爱人。
 
但是,这不等于女人就可以忽略内衣的存在,反而,有时候正是因为生命中最重要的人才能看到,所以才更要在内衣的颜色、款式、材质上下很大的功夫。有句话说得很对:穿20块内衣的是女性,穿200块内衣的是女人,穿2000块内衣的是女色。
 
 
内衣是最私密的服饰,但是正是因为它离女性的肌肤最近,包裹的又是女人最美好性感的部位,所以一直以来也被认为是服饰中最性感的一种。
 
有人甚至认为,去评判一个女人有没有品味,是不是过着精致的人生,享受着最高的生活品质,是不是有着性感和美好的内心,如果能看到她的内衣就能明白一二。
 
内衣,是一个女人深藏不露却暗香浮动的灵魂。


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在中国的古代,内衣最早是被称为“亵衣”。亵,就是不庄重、轻浮的意思。

 

一个“亵”字,就把古人们对于内衣的态度给刻画出来了。再好看再轻薄绣花再精美的内衣,也是难登大雅之堂的,女人们要把它们收藏在最私密的地方,如果让人看到露出内衣,那一定会被人们认为是轻浮的女子。

 

这可完全不像如今的维密内衣秀,把那些好看的内衣大张旗鼓地彰显在世人面前。

 
 

随着时间的流逝,朝代的变更,人们对于内衣的称谓也有了不同,比如在汉代,内衣被称为“抱腹”、“心衣”,从字面意思就能理解内衣的功能;到了魏晋,内衣又被叫作“两当”,这个名字既不好听,也不便于理解字面含义。

 

唐代时,内衣从名称到款式都有了变化,唐代之前的内衣肩部都缀有带子,而到了唐代,内衣则成为了无带的“诃子”,唐代女性性格开放,衣饰也大胆,喜欢穿一种“半露胸式裙装”,外披透明罗纱,内衣也若隐若现,分外诱人。

 

由于内衣在这时可以隐隐露出,所以面料都十分考究,色泽也鲜艳亮丽。

 

到了宋代,内衣又被称为“抹胸”,2003年,在南京的一座宋墓里就曾出土过一副抹胸,历经七百多年的时光,仍然轻薄坚韧,光泽柔和。这副抹胸材质为绢质,色调图案十分简约清雅,材质也十分柔软舒适。可见,宋时的女子,对于内衣的作用,还是十分看重的。

 

 

元代时,内衣又名“合欢襟”,名字十分香艳;明代被叫作“主腰”,而到了清代,就被称为“肚兜”,这种肚兜十分迷人性感,即使是现在,也仍然可以看到市场上有它的身影存在。

 

对于如今女性普遍穿戴的内衣,有人说是发明于16世纪,由于人们普遍追求女性的曲线玲珑好看,所以就刻意强调裙摆的膨大,以及用一些紧身胸衣来勒紧女性的腰身,甚至还出现了铁质的胸衣。

 

这种紧身胸衣使用的材料有鲸髦、钢丝或藤条,这样的胸衣,简直就是一种“刑具”,很多女性因此骨折、流产、内脏异位……所以,不健康的审美观,带来的是对女性美丽的折磨。

 

如今的女性,已经不再刻意追求对自己身体的折磨了,她们更在意的是一种随性、自然与放松。

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内衣的发展史,也是女性地位进步的历史,从最初的被轻视,到如今的女性自我做主,甚至内衣外穿,都是女性身份和地位的一种改变。

 
 

但,无论名称、款式如何改变,女性对于自己身体的关爱一直都没有变。

 

内衣就如一个女人的内涵,也许不会轻易被人看到,但是却能让一个女人从内而外地散发魅力,持久美丽。



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